МАРГИНАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

РЕВОЛЮЦИЯ МАРГИНАЛОВ

Манифест.

Слушайте.

Наконец, то я позволю себе говорить матом. Идите на хуй все специалисты, и профессионалы, которые постоянно твердят о необходимости  заниматься своим делом, но не справляются с тем радикальным Событием, что происходит Сейчас. Сейчас обозначила себя РЕВОЛЮЦИЯ. И Мы знаем, что необходимо делать.

Сначала, мы от-деляем себя от тех, кто давно уже сидят  в глубокой жопе,   даже если они производят впечатление деловых людей. 

СУДЬБА

Сердце мое скорбит и печалится. Что же такое происходит вокруг?  Слепые ведут слепых. Гражданское общество не складывается, а беспощадно разрушается какими-то психически невменяемыми людьми.  Нагромождение нелепостей со стороны публичных лиц при полном безмолвии народа. Какой то «налог на роскошь»,  при отсутствии точного определения где «роскошь», а где «собственность»,  какой-то «копирайт»,  при непонимании значения авторства,  какая-то «борьба с коррупцией», при почти полном отсутствии судебной системы в стране, какое-то «пусть говорят»,  с его истерическими голосами и с полным отсутствием говорящих членораздельно.  Ну, а на десерт выходит  суперагент «Лектор» или «простой мужик Шаповалов».  

Я говорю. Снова и снова. Опять и опять. Прекратите болтать бессмыслицу, замаскированную под злобу дня. Выслушайте меня, даже если не вполне понимаете, о чем идет речь. Речь идет, о Реанимации Судебной Инстанции, то есть о нашей СУДЬБЕ.  

ПСИХОМАТРИЦА СМЫСЛА

21.3.2012.

Во сне видел реку с чистой водой, поймал рыбу. Затем опыт чудесного. Не вдаюсь в подробности, но замечу, что называю чудесным. Сначала, ощущение в себе необычайного дара, словно некоего знания, в разы превосходящего все знания обычной жизни. Этот дар, я не только артикулирую, часто, просыпаясь, я многое записывал, но и проявляю как способность к разным необычным влияниям: левитация, возгорание. Затем, широкий контекст общения. Многие мои знакомые люди здесь выступают как носители сакральных полномочий, явно высветляя и форму моей, по сути, социальной миссии. Но иногда встречаюсь с теми, кого еще  не видел  в обыденности.  Несколько раз общался с Богодевой, это для меня высшая инстанция, кроме той, что ношу в собственном сердце.  Эти инстанции я, собственно, и называю призванием Царя и Правящим Началом, то есть, судебным (женским) началом. Конец и Начало. В Начале был Суд. В Конце обозначился

Легитимность

14.3.2012.

Метки.

Зима не отступает. Ветер, снег, холод. Калач. Калачакра. Карамба. К полудню потеплело. Солнце.  И еще Юпитер и Венера так близко…

15.3.2012.

День рождения.  Пятью пять, двадцать пять. Ладушки. Намастэ. Возраст.

Все та же жажда познания. Все тоже удивление перед миром. Отличное здоровье. Добавилось только ненависти к разного рода уродам, отвращения к образу жизни людей, презрения к их разговорам, да сильной тоски по любимой и родине. Если только в сновидениях она возможна, то опускаются руки и не хочется здесь жить, ничто не радует. Разве что хорошие книги, да немногие близкие люди. В своих аргументах  Мира и Государства (МИГ) я укреплен как железный человек, но, похоже, так и останусь неразгаданной скульптурой, каменным рыцарем и, собственно, никому не нужным.  Обилие шарлатанов  и доверие к ним простого люда, скорее вызывают удивление. Когда нет, того, кто оценивает правильно, остаешься окаменевшим. И жизнь не в радость. Мой голос летит к Великой Деве. Кто я? Амеба, осторожно двигающаяся, прикасающаяся к миру свои воображением, или Амба, осторожно крадущийся среди опасных и вредных людишек? А, Может Быть, просто исходная Материя, к которой прикасаются руки Творца Миров?

ОтодиночествасредилюдейнекихречамяустремленнодальшекмирумышечногословачтоговоритвсемтеломпустьптицавгорлеговоритновнятнозначимыевещивыговариваетплотьмоятанцуясредизвездвночилюбовноговлеченияJ. 

Свобода

Немного афористики, за-ради уточнения понятия СВОБОДЫ.

Во времена обмана говорить правду уже есть революционный акт.

Хороший политик в условиях демократии то же, что и честный вор. Само его существование есть подрыв любого рационального смысла. Он не служит обществу, но охотится на общество.

Трусость спрашивает: безопасно ли?

Тщеславие спрашивает: популярно ли?

Целесообразность спрашивает: политично ли?

И только совесть спрашивает: правильно ли?

Любовь и Вера

Любовь и Вера. 


На-верное Любовь бывает верной, а просто любовь, 
всегда неверна. 
На-верное каждый из нас по своему велик, но 
величаются только сходные Судьбы.
На-верное каждый из нас по своему летуч, но лучший
из нас летит на крыльях Веры.
Каким образом Вера соединяет Любящих? Почему 
Любовь без Веры обречена на неудачу?


Я говорю на основе глубочайшего личного
прозрения, случившегося со мною в 1985 году под
темно-синим небом алтайских гор. Доверяющие 
Золоту и Синеве, доверяют и моим словам.


Итак, начнем с различения фундаментальных точек
зрения на мир и себя в мире у людей.  Их всего
четыре.  Чет-ра-з-личающего Разума. Когда 
совпадают эти точки зрения, люди сближаются, если
нет, расходятся. 

Выбор государственности.

Не хочу ничего говорить про выборы. Какой-то массовый гипноз. Подлинное государство сначала определяет статус гражданина и его законодательное обеспечение. Естественно, закон не толкуется и не поправляется. Это возможно только на основе Смысла Жизни,  как его определяет государственный язык,  но никак не на основе забот обывателя. Закон это то, что реально твердо. Основанием сухопутного государства. По сути, вечного. Отсюда необходимость выявить лицо Законодателя, а не прецедент "президента", который только умаляет статус свободного гражданина, делает его точкой вменения разных обязательств. Президент на Русской Земле, совершенно не нужен. Кроме добровольной народной милиции никаких силовых ведомств не должно быть в моем государстве. Как и бюрократии. Полагаете, что это невозможно? Это неизбежно, но в свой срок. На нашей стороне Госпожа Смерть, она и меряет моральный смысл в каждом. И определяет судьбу каждому. Я знаю, как должно быть устроено Русское Государство и то, что называю Русской Риторикой, искусство выговаривать и толковать Правду, необходимо освоить Избранникам его. Не на романтических мифах (евразийство, язычество...) стоит государство, но на здравомыслии государей, -- законодателей и судей.  На власти того Слова, которым можно останавливать солнце, которое формулирует жизненный смысл и направление жизни. Вполне аналитического, рефлективного и дружелюбного. Каждому, кто сознает правду моих слов, вверяется  призывная повестка на сборный пункт. Виртуальный до срока. В свой блог http://oblogoblago.livejournal.com/  , также в http://gurskiy88.blogspot.com/  приглашаю тех, кому чудится-грезится государство иного рода, нежели тот монстр, что выдает себя за государство.  Свой сайт я назвал Мир и Государство.  Волшебные слова. В нем немного пояснил основные моменты. Мне чудится необычайное содружество родственных душ. А вижу вокруг какое-то зачумленное обреченное общество. И почти ни с кем не могу найти общий язык, а без него я подобен  одинокому волку.

Новые легионеры.

2.3.2012.

Ночью слушал по ТВ передачу "В контексте". С Максимом Шевченко. Были еще четверо, -- С. Кургинян,  С. Удальцов,  редактор "независимой газеты" и ?.  Максим был какой-то сонный, уставший сильно что-ли? Понимаю, почему в такие разговоры не включаюсь. В них человека видят либо через призму общегуманистического либерального "человека", либо через романтически-революционный "идеал" программ социализма, коммунизма, фашизма, традиционализма.  И Россия получается-остается абстрактным представлением. У Кургиняна, кроме экспрессии романтика я не  вижу серьезно разработанного идеала Личности. К кому, собственно, он обращается. К кому обращается каждый?  Лицо адрессата как-то расплывается.  Как и собственное. Если идешь в реальную политику, то  несерьезно инфантильно доверяться мнению людей по поводу своей роли в истории, необходимо твердо знать чего хочешь сам и ориентироваться на себе подобных. Здесь Жириновский совершенно прав заявляя себя и свой норов. Говорить, как Удальцов, что я юрист и что в процессе определится, где лучше пригожусь, ничем не лучше и заявлений Навального по поводу своего участия в истории России.  Но с романтиками аналитического склада ума мне бы хотелось подробнее поговорить о государстве и обществе. С тем же Удальцовым.   

Твердое Намерение необходимо выражать и "каменным" лицом, знающего себе цену человека, и твердой поступью.  Необходимо предельно отчетливое определение Образца Гражданина и Личности и к нему аппелировать, а не

Весть