понедельник, 12 августа 2013 г.

Танцующий Ангел



Выделив первичные четыре формы власти – «Отца», «Господина», «Вождя» и «Судьи», – Кожев связывает их с ритмами человеческого Времени: Прошлого, Настоящего, Будущего и Вечного. «Власть Отца есть “манифестация” Прошлого, Власть Вождя и Господина “манифестируют”, соответственно, Будущее и Настоящее». «Власть Судьи есть Власть Вечного, противостоящая трем временным Властям…». 

воскресенье, 11 августа 2013 г.

Целостность

 

 

ЦЕЛОСТНОСТЬ. Некоторые мысли о природе целого.

Цель и Целое не однокоренные, это слова-паронимы. Цель из немецкого языка, ziele-мишень.

Исцелять=целовать. Каковы необходимые условия исцеляющего целования? В персидском языке есть понятие мизоджа. Когда четыре стихии в гармонии друг с другом, то каждая из них не наблюдаема.

Попробуем определить целое не в смысле единства частей его составляющих, но как сочетание таких частей, которые по своему значению самостоятельны

Миссия

СЛУЖЕНИЕ
"...миссия есть принципиально идеальное начало – идеальное начало в том отношении, что она утилитарно бесполезна. Она может быть оценена с точки зрения пользы, выгоды, адаптационного значения и т.д., но, тем не менее, это есть некоторая скрепа, которая обеспечивает ценность деятельности. В этом отношении, говоря о миссии, конечно, нужно ее соотносить с ценностями. То есть, миссия это, прежде всего, то, что задает ценностное измерение.
...Именно миссия и служение связаны с ценностными ориентациями совершенно явным образом. Коль скоро это так, то чрезвычайно важно с инструментальной точки зрения, как это ни парадоксально будет звучать, подчеркнуть нефункциональность миссии. У миссии нет функций. У нее есть некоторые предназначения, которые могут реализовываться через соотнесение с некоторой функцией, и это будет накладывать какие-то ограничения, вносить какой-то дополнительный орнамент в рисунок поведения человека, если эта миссия есть.
...человеческие общности, которые наделены миссией, интегрально обладают большей живучестью – живучестью как длительностью существования во времени, так живучестью как способностью переживать какие-то экстремальные условия.

пятница, 9 августа 2013 г.

Так-тихо






Это мои родные места. Саяны. Ергаки.

Теперь, мысли, возможно, не вполне поэтичные, однако...

среда, 7 августа 2013 г.

Власть



О ВЛАСТИ

Вопрос о сущности власти ускользает от внимания политиков, социологов, философов, но именно он, отчетливо поставленный, позволит разрешить проблему власти, найти ее пределы и превзойти их. Превзойти власть, значит превзойти государство такое, какое мы знаем и открыть Государство Любящих. Можно без конца строить планы благих намерений относительно общественного устройства, но не найдя и не осознав суть власти в собственной голове, сердце, печенках, селезенках, мы не покинем загон (закон) привычных общественных институций. Это осознание подрывает власть языка общедоступного понимания, подрывает силу привычных лексических и синтаксических конструкций и создает новые. 

В вопросе о Смерти, власть доходит до своего предела, где она узнает ГИБЕЛЬНОСТЬ либо как разрыв, либо как гибкость (гибнуть=гнуться). В первом случае, Разрыв проявляется в антиномиях (антимониях) обыденной диалектики: добро-зло, истина-ложь, воля-неволя, бытие-небытие и т. п. Этот разрыв власть пытается залатать третьим синтетическим элементом, что снимает невыносимое напряжение тезы и антитезы, и на нем основывает свою серую империю, свое становление. Попутно осуществляя где только можно разрыв и разделение среди подвластных. Мы же в своем понимании Власти доходим не до разрыва, но до СКЛАДКИ. Сама жизнь, во всей ее полноте, в момент смерти перегибается, открывая некое барочное измерение посмертного существования в иг-ре прямых чувственных восприятий и пониманий и воображаемых символических умозрительных форм. Итак, ГИБЕЛЬ НЕ ЕСТЬ РАЗРЫВ И РАЗЛОМ, НО БЛАГО ПЕРЕГИБАНИЯ. Гибельность Благодатна в Складчатости Миров.

вторник, 6 августа 2013 г.

НОРМА (Крестоносцам Вечности)



НОРМАЛЬНЫ ЛИ МЫ И МИРНЫ ЛИ?

МЫШЛЕНИЕ мое наверное есть МЫШЕЧНОЕ УСИЛИЕ ОСОБОГО РОДА.

ПЕРЕХОД НА СОКОЛЬНИЧЕСКУЮ ЛИНИЮ.

МЫ СЛОВО СВОЕ СЛОВНО СОКОЛА ВЫПУСКАЕМ В ВЫСОКОЕ СИНЕЕ НЕБО. НАШ ИНТЕРЕС -- ВОССТАНОВИТЬ ДИНАСТИЮ РЮРИКОВИЧЕЙ (РЮРИК=РАРОГ=СОКОЛ). ОБРАЗ СОКОЛА ПУСТЬ БУДЕТ ЗНАКОМ РУССКОГО ДЕЙСТВИЯ, СЛОВА И МЫСЛИ. РУС=РУГ=ПУТЬ НА-РУЖ-У, НА ВОЛЮ. МЫ РИСКУЕМ БЫТЬ РУССКИМИ. ИСТОКИ СОКОЛИННОГО ПУТИ ГЛУБОКО В ИСТОРИИ, ГДЕ ОНА СТЫКУЕТСЯ С МИФОЛОГИЕЙ. ЕГИПЕТСКИЙ ГОР ИЗОБРАЖАЛСЯ ЧЕЛОВЕКОМ С ГОЛОВОЙ СОКОЛА. РУССКАЯ НАЦИЯ, РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО, РУССКИЙ ДУХ ЭТО ИДЕАЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ И ПОНЯТИЯ, УКАЗУЮЩИЕ НА ОСОБОСТЬ И СИЛУ МЫШЛЕНИЯ И ДЕЙСТВИЯ ПО-РУССКИ.

среда, 19 июня 2013 г.

Соло


Книга-кладезь-колодезь, и что делать когда жажда наполняет душу, а колодцы отравлены? Рыть собственный колодец, писать собственную Книгу. Книга моя никого не поучает, не описывает случившиеся факты или придуманные фантазии, не ищет развлечь читателей или утешить. Но привлекает к ответственному делу, царственному и судьбоносному. Собственному. Книга герметическая, толковательная и неизбежная как Конец Времени. Она не дает богатства, поскольку обращена к Избранным, способным чеканить собственную монету, иметь отчетливое выражение Лица. Она не дает власти над миром, скорее возвращает в собственный Мир. Она не дает счастья, но позволяет его разглядеть как Событие дружеского соучастия. Книга моя предназначена чистым и доверчивым душам. Им идти дальше добра отягощенного злом. Им идти-плыть-парить по бескрайним Равнинам Земли Рая. Нам, вечно юным нравится жить в Раю, обратив конец времени в конечности своего Восприятия да в начальственность Сознавания-промысла-намерения. Книга моя в руках моих.